道德经王弼版全文及译文

教育知识 2026-02-22 02:31:08 周蓓思

道德经王弼版全文及译文】《道德经》是道家哲学的重要经典,相传为老子所著。王弼是三国时期魏国的著名学者,他对《道德经》进行了注解,形成了“王弼注本”,在后世影响深远。王弼版本不仅保留了原文的哲理内涵,还通过其独特的解释方式,使读者更容易理解老子的思想。

以下是对《道德经》王弼版全文及译文的总结,并以表格形式展示主要章节内容与简要解释,便于查阅和学习。

一、文章总结

《道德经》分为《道经》和《德经》两部分,共81章。王弼注本在保留原文的基础上,加入了他对“道”与“德”的深刻理解,强调“无为而治”、“柔弱胜刚强”等核心思想。他的注释语言简洁,逻辑清晰,对后世道教、儒学乃至政治思想产生了深远影响。

王弼版本的《道德经》在结构上与通行本基本一致,但在某些章节的顺序或文字上有细微差异。例如,王弼将《德经》置于《道经》之前,这与后来的通行本有所不同。这种编排反映了他对于“德”与“道”关系的独特理解。

二、《道德经》王弼版全文及译文(节选)

章号 原文(王弼版) 译文
1 道可道,非常道;名可名,非常名。 “道”如果可以用言语表达,就不是永恒的“道”;“名”如果可以命名,就不是永恒的“名”。
2 无名,天地之始;有名,万物之母。 没有名字,是天地的开始;有了名字,是万物的根源。
3 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。 所以常常没有欲望,可以观察事物的奥妙;常常有欲望,可以观察事物的边界。
4 此两者同出而异名,同谓之玄。 这两种(“道”与“名”)出自同一来源,但名称不同,都称为“玄”。
5 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。 天下人都知道什么是美,这就有了丑;都知道什么是善,这就有了不善。
6 故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 因此,“有”与“无”相互生成,“难”与“易”相互成就,“长”与“短”相互比较,“高”与“下”相互依存,“音”与“声”相互和谐,“前”与“后”相互跟随。
7 是以圣人处无为之事,行不言之教。 因此,圣人做无为的事情,实行不言的教育。
8 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 不推崇贤才,让人民不争;不珍视稀有的财物,让人民不偷盗;不显露可欲的事物,让人民心不混乱。
9 是以圣人抱一为天下式。 因此,圣人坚守“一”作为天下的法则。
10 万物负阴而抱阳,冲气以为和。 万物背阴而向阳,阴阳交汇形成和谐。

三、结语

王弼版《道德经》不仅是对老子思想的忠实传承,更体现了他对“道”与“德”之间关系的深入思考。通过这一版本,我们可以更清晰地理解老子关于自然、社会与人生的根本看法。无论是哲学研究者还是普通读者,都可以从中获得深刻的启发。

如需完整版《道德经》王弼注本全文及逐章详细解读,建议参考权威古籍整理版本或专业注释书籍。

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